Рождество: что важно успеть сделать перед праздником
Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира.
Праздник Рождества Христова зародился через несколько столетий после рождения Иисуса. История Рождества Христова описана в Священном Писании. Рождество — один из двенадцати великих праздников православной Церкви. В нашей традиции их принято называть двунадесятыми праздниками, это великие торжества Церкви, которые следуют после Пасхи.
В иудейской традиции не праздновали дни рождения, во что сложно поверить современным людям, и в Писании нет обетования о специальном праздновании. Первые упоминания о Рождестве относятся к IV веку. В 360 году римский епископ Либерий упоминал праздник Рождества. Во II веке о Рождении Христа говорили в день Богоявления. Праздник Богоявления отмечал сразу три великих события — Рождение Иисуса, принесение даров и Крещение. В старых требниках Рождество называют «Зимней Пасхой», Воскресение Христово было следствием Рождества. Вокруг них формировалась вся церковная практика. Этот праздник посвящен земной жизни Христа. Наш Спаситель родился не в роскошном замке, а в помещении, где скот укрывался от непогоды. В римском храме Санта-Мария Маджоре хранится, предположительно, частица яслей Иисуса.
Иисус Христос родился в Вифлееме, в тот год император велел провести перепись новорожденных. Богородица и Иосиф были из рода Царя Давида. В городских гостиницах по дороге в Вифлеем места им не нашлось, поэтому Спаситель Мира появился на свет рядом со стойлом, Богомладенца положили в кормушку для скота — Его первые ясли. О свершившемся чуде первым узнали пастухи, которые охраняли неподалеку свои стада, как гласит Евангелие от Луки. Звездной ночью к ним явился Ангел Господень, чтобы возвестить Великую Радость «ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель». Вместе с Ангелом явилось и многочисленное воинство небесное, взывающее «Слава в вышних Богу!».
Первыми, кто поклонился Господу, были простые люди, и простые люди стали первыми проповедниками Христа. Ангел сказал им: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове», и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до «рабия зрака».
Что же означали эти слова? До Рождения Христа Бог еще никогда прежде не воплощался. Взяв на себя грехи мира, Иисус подарил людям надежду на Спасение, заповедовав своим ученикам прежде всего — любовь.
Рождественский пост
Этому празднику традиционно предшествует сорокадневный Рождественский пост, который заканчивается как раз накануне Рождества, в Сочельник, 6 января.
Пост — это время очищения в духовной жизни и одно из основных духовных делании человека. Святые угодники Божии постились, о чем есть многочисленные упоминания в Писании. Многие Святые Подвижники проводили в сугубом посте всю свою жизнь. Иисус говорил о необходимости поста Апостолам. На вопрос Апостолов — почему им удалось изгнать бесов из бесноватого, Иисус ответил, что сей род изгоняется только постом и молитвой. Молитва — для души, а пост для тела — важные дела христианина. Рождественский пост подготовительный. Мы готовимся к Рождеству Господа, дню великого праздника, такой праздник следует встречать с духовной чистотой. Чтобы день Рождества не стал обыденным днем, соблюдается пост, человек кается в грехах, чтобы душа восприняла этот праздник.
Рождественский пост у христиан начался 28 ноября и продолжается ровно 40 дней, до 6 января. Рождественский пост считается самым суровым и имеет множество ограничений. Церковь его установила для того, чтобы духовно объединить христиан с Богом. В течении всего поста христиане молятся за очищение от грехов, придерживаются специального рациона и ограничивают себя в развлечениях. В период поста люди стараются не ругаться, не кричать, сдерживать себя от искушений и прощать других людей.
В период со 2 по 5 января 2020 года пост усиливается, поэтому нельзя употреблять даже рыбы.
- Среда и пятница: сухоядение.
- Четверг и суббота: пища растительного происхождения, но без масла.
- 6 января – Рождественский сочельник. Традиционно в этот день в пищу можно было принимать лишь так называемое сочиво — размоченные зерна пшеницы с медом и фруктами. Эта традиция и дала название празднику.
Духовное очищение
Рождественский пост означает не только ограничение в еде, но и определенный внутренний настрой, в первую очередь духовное очищение. Пост должен быть связан с очищением от грехов, молитвой, покаянием, прощением обид, воздержанием от искушений и пороков.
В оставшиеся до Рождества дни следует также посвятить время чтению Священного Писания.
В течение продолжительного Рождественского поста православные христиане неоднократно приступают к Таинствам Исповеди и Причастия. Большинство христиан оканчивают святой пост Причастием на праздничном Рождественском богослужении. Чтобы действительно быть со Христом! Потому что — это трапеза, которую нам Господь завещал: «Сие творите в Мое воспоминание». И причастие — это действительно образ участия в той совместной трапезе, которую нам Господь предлагает.
Акафист Рождеству Христову
Текст акафиста утвержден решением
Священного Синода от 26 декабря 2019 года (журнал № 163).
Кондак 1
Избра́ннии от всех племе́н и наро́дов в язы́к свят, ца́рское свяще́ние, сы́ны Све́та и насле́дницы Ца́рствия, прииди́те возра́дуемся Го́сподеви и Спаси́телю Бо́гу, в Вифлее́ме Ро́ждшемуся и нас ра́ди пелена́ми повива́емому, с волхвы́ и па́стыри поклони́мся, а́нгельскую вси в весе́лии пою́ще песнь: Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Икос 1
А́нгелом недове́домую, пресла́вную та́йну Твоего́ смотре́ния на коне́ц веко́в открыва́я, Христе́, я́ко Младе́нец в я́слех безслове́сных возлежи́ши и во убо́зем верте́пе ми́ру явля́ешися, Сло́ве Бо́жий, безна́чальне. О́ле стра́шного та́инства! О́ле Бо́жия снисхожде́ния! Тем у́бо со стра́хом и ра́достию взира́юще на неисповеди́мое истоща́ние Твое́, си́це Тебе́ зове́м:
Сла́ва Тебе́, Све́те Ти́хий, от Де́вы ми́ру возсия́вый;
сла́ва Тебе́, А́нгелов Ра́досте, во страну́ пла́ча прише́дый.
Сла́ва Тебе́, Нача́льниче ми́ра, спасе́ние благовести́вый;
сла́ва Тебе́, Сы́не Бо́жий, Собо́ю то́е устро́ивый.
Сла́ва Тебе́, Сия́ние О́тчия сла́вы;
сла́ва Тебе́, от тьмы́ в чу́дный Твой свет челове́ки призва́вый.
Сла́ва Тебе́, Иису́се, Сы́не Единоро́дный, на зе́млю снизше́дый;
сла́ва Тебе́, Иису́се, восхо́д земноро́дным на Не́бо устро́ивый.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 2
Ви́дев нищету́ и поги́бель ро́да челове́ческаго, всемогу́щее светоза́рное Сло́во Бо́жие, ти́хому молча́нию содержа́щу вся и но́щи преполовля́ющейся, с Небесе́, от Престо́ла Ца́рскаго, во юдо́ль земну́ю поги́бельную сни́де, во спасе́ние пою́щих Ему́: Аллилу́иа.
Икос 2
Разуме́в ду́хом проро́к Авваку́м прише́ствие Твое́, ужа́сся вопия́ше: Го́споди, услы́шах слух Твой и убоя́хся, разуме́х дела́ Твоя́ и ужасо́хся! Мы же сбытие́ та́йны сея́ зря́ще, Вифлее́м че́ствуем и я́слем Твоим покланя́емся , зову́ще:
Сла́ва Тебе́, Бо́жия Прему́дросте и Си́ло;
сла́ва Тебе́, омраче́нную не́мощь на́шу посети́вый.
Сла́ва Тебе́, повива́ющему мгло́ю зе́млю и не́бо о́блаки,
сла́ва Тебе́, нас ра́ди пови́тому пелена́ми.
Сла́ва Тебе́, одева́яй красото́ю кри́ны се́льныя,
сла́ва Тебе́, наготу́ на́шу облеки́й во оде́жду нетле́ния.
Сла́ва Тебе́, зрак раба́ прие́мый;
сла́ва Тебе́, от ра́бства страсте́й нас свободи́вый.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 3
Си́лы Небе́сныя ве́лиим гла́сом восхвали́ша Тя, све́тлое Со́лнце Сла́вы, восходя́щее от де́вственнаго О́блака и просвеща́ющее мир за милосе́рдие безме́рное, и в весе́лии воспе́ша: Аллилу́иа.
Икос 3
Име́яй престо́л не́бо и подно́жие зе́млю ме́ста ни еди́на обре́те во оби́тели, те́мже Чи́стая Де́ва, Ма́ти Твоя́, сокрыва́ет Тя от хла́да нощна́го в худе́м верте́пе и во я́слех ско́тиих полага́ет Тя, Сокро́вище го́рняго ми́ра и Зижди́теля вся́ческих. Дивя́щеся милосе́рдию Твоему́, си́це Тебе́ зове́м:
Сла́ва Тебе́, по нам неизрече́нно обнища́вый,
сла́ва Тебе́, неизче́тно нас обогати́вый.
Сла́ва Тебе́, на́шу не́мощь восприе́мый;
сла́ва Тебе́, нас си́лою Твое́ю облеки́й.
Сла́ва Тебе́, хлад нощны́й претерпе́вый;
сла́ва Тебе́, теплото́ю Твоея́ любве́ мир согре́вый.
Сла́ва Тебе́, не име́вый, где главы́ подклони́ти на земли́;
сла́ва Тебе́, преклони́вый небеса́ схожде́нием Твои́м.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 4
Бу́рею сумни́тельных помышле́ний мяте́тся И́род и вся Иерусали́ма с ним; ца́рие же восто́чнии Тебе́, Царю́ царе́й, да́ры избра́нныя прино́сят. С ни́миже и нас сподо́би Тебе́ кла́нятися ду́хом и и́стиною и приноси́ти Тебе́ ве́ру я́ко зла́то, чи́стое житие́ я́ко лива́н, любо́вь же я́ко сми́рну, зову́ще: Аллилу́иа.
Икос 4
Слы́шав Ада́м первозда́нный глас Го́спода сла́вы, ходя́щаго в раи́, стра́хом скры́ся, убоя́вся лица́ Твоего́. Ны́не же Ты, Спа́се, сокрыва́еши под бре́нным покро́вом стра́шную сла́ву Твоего́ Божества́ и низхо́диши на зе́млю, зрак Ада́мов нося́, взыска́ти поги́бшаго, вопию́ща Тебе́:
Сла́ва Тебе́, с Небесе́ до́лу низше́дый;
сла́ва Тебе́, челове́ка горе́ вознесы́й.
Сла́ва Тебе́, беззако́ния моя́ на Себе́ возложи́вый;
сла́ва Тебе́, я́звою Твое́ю мя исцели́вый.
Сла́ва Тебе́, приобщи́выйся моея́ пло́ти;
сла́ва Тебе́, приобща́яй мя Твоего́ Божества́.
Сла́ва Тебе́, сту́дную наготу́ челове́ков ри́зою Твоея́ сла́вы покры́вый;
сла́ва Тебе́, глад души́ утоля́яй сла́достию трапе́зы Твоея́.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 5
Боготе́чная звезда́ с высоты́ показу́ет Тя, изда́вна предвозвеще́нную мы́сленную Звезду́, от Иа́кова возси́явшую. Сподо́би и нас, ко убо́гому верте́пу со звездосло́вцы прите́кших, узре́ти очище́нными очесы́ души́ па́че зве́зд и со́лнца просия́вшую сла́ву Твоего́ Божества́ и воспе́ти Тебе́: Аллилу́иа.
Икос 5
Прови́дев издале́ча день Твой, Христе́, пра́отец Твой Авраа́м возра́довася ду́хом; мы же ви́дяще Тя, Све́та невече́рняго, на рука́х Де́вы, Ма́тере Твоея́, я́ко на престо́ле почива́юща, ра́достно срета́ем Тя пе́нии си́ми:
Сла́ва Тебе́, млеко́м Неискусому́жныя пита́емый;
сла́ва Тебе́, пита́яй вся́ческую тварь.
Сла́ва Тебе́, Сы́не Де́вы, Емману́иле, О́троча мла́до;
сла́ва Тебе́, Боже Превечный, Отче будущаго века.
Сла́ва Тебе́, на плещу́ херуви́мов носи́мый,
сла́ва Тебе́, нас ради во ясли возлегий.
Сла́ва Тебе́, на земли́ младе́нствуяй;
сла́ва Тебе́, нас ча́да Бо́жия содева́яй.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 6
Пропове́дует ми́ру ми́лостивое Твое́ прише́ствие проро́к Илия́ Фесви́тянин, тому́ бо на Хори́встей горе́ яви́л еси́ ти́хое сия́ние Твоея́ сла́вы; и́бо не в бу́ри, ни во огни́ ниже́ в трясе́нии, но во гла́се хла́да то́нка соше́л еси́ на зе́млю, Го́споди, просвеща́я и спаса́я вся зову́щия: Аллилу́иа.
Икос 6
Возсия́ иногда́ свет Небе́сный па́стырем вифлее́мским, творя́щим стра́жу нощну́ю о ста́де свое́м и бдя́щим, те́мже и мы в нощи́ жития́ сего́ ле́ности сон отрясе́м, в моли́тве трезвя́щеся, да с па́стырьми зри́телие сла́вы Спа́са ро́ждшагося яви́мся и та́ко Ему́ воззове́м:
Сла́ва Тебе́, Хле́бе живо́тный, всех ду́ши пита́яй;
сла́ва Тебе́, от гла́да сме́ртнаго мир избавля́яй.
Сла́ва Тебе́, Гро́зде Боже́ственный, вино́ но́вое источа́яй;
сла́ва Тебе́, жа́жды грехо́вныя мир изыма́яй.
Сла́ва Тебе́, све́тлое Со́лнце пра́вды и све́те И́стины;
сла́ва Тебе́, теплото́ю Ду́ха зе́млю животворя́й.
Сла́ва Тебе́, Небе́сный Дождю́, ороша́яй лице́ земли́;
сла́ва Тебе́, весну́ благода́ти ми́рови да́руяй.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 7
Хотя́ испра́вити горды́ню первозда́ннаго челове́ка, смири́л еси́ Себе́ Сама́го, Сло́ве Бо́жий, до я́слей и сме́рти кре́стныя, о́браз нам дая́, да вси, обраща́ющии сердца́ своя́ к Тебе́, облеку́тся в ца́рское одея́ние смире́ния Твоего́ и возоблада́ют над страстьми́ и похотьми́, Тебе́, Царю́ вся́ческих, зову́ще: Аллилу́иа.
Икос 7
Ди́вную та́йну воплоще́ния смири́вшагося Бо́га воспева́юще днесь, прииди́те, возвы́симся от земны́х страсте́й, чи́стою мы́слию присту́пим и припаде́м Богомладе́нцу, в я́слех лежа́щему, во умиле́нии зову́ще:
Сла́ва Тебе́, на земли́ рожде́йся;
сла́ва Тебе́, ми́ру дарова́вый возрожде́ние.
Сла́ва Тебе́, повеле́нием ке́саревым написа́выйся с рабы́;
сла́ва Тебе́, в Кни́гу живота́ на Небеси́ имена́ ве́рных Свои́х вписа́вый.
Сла́ва Тебе́, Соде́телю, Ему́же горе́ слу́жат со́нми А́нгел;
сла́ва Тебе́, послужи́ти прише́дый всеро́дному Ада́му.
Сла́ва Тебе́, Не́бо с земле́ю соедини́вый схожде́нием Твои́м;
сла́ва Тебе́, Бо́га с челове́ком прими́ривый Рождество́м Твои́м.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 8
Стра́нна и прише́льца Бо́га ви́дящи на земли́, устрани́мся су́етнаго ми́ра и взы́щем всеме́рно Небе́снаго на́шего Оте́чества, благода́ть, и мир и ми́лость всем прише́льствующим на земли́ у Сы́на Бо́жия прося́ще и воспева́юще Ему́: Аллилу́иа.
Икос 8
Весь был еси́ до́лу в я́слех, непостижи́ме Го́споди, горе́ на Престо́ле со Отце́м седя́й. А́нгели воспева́ху Тя я́ко Преве́чнаго Бо́га, челове́цы же зря́ху Младе́нца пови́та, мы же убо́зии прино́сим Ти сле́зы умиле́ния, си́це глаго́люще:
Сла́ва Тебе́, недр Оте́ческих не отступи́вый;
сла́ва Тебе́, с до́льними челове́ки неизре́ченно пожи́вый.
Сла́ва Тебе́, непристу́пную сла́ву Твоего́ Божества́ сокры́вый;
сла́ва Тебе́, приступа́ющия к Тебе́ гре́шныя не отри́нувый.
Сла́ва Тебе́, Исто́чниче чистоты́ и свя́тости;
сла́ва Тебе́, с мытари́ и гре́шники вечеря́вый.
Сла́ва Тебе́, блу́дная ча́да, издале́ча зря, с любо́вию срета́яй,
сла́ва Тебе́, вся с покая́нием приходя́щия в лик друго́в Твои́х вчиня́яй.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 9
Вся земля́ бога́тство любве́ Твоея́ позна́, Иису́се Всецарю́, егда́ Себе́ Сама́го я́ко Младе́нца гре́шному ми́ру во очище́ние дарова́л еси́ и в Же́ртву предугото́вал еси́. Сего́ ра́ди ро́ды родо́в, спасе́ннии прише́ствием Твои́м, во ве́ки благода́рственне зову́т Ти: Аллилу́иа.
Икос 9
Вети́я многовеща́нныя недоуме́ют воспе́ти недомы́слимое и неизрече́нное Рождество́ Твое́: кий бо язы́к, А́нгельский или́ челове́ческий, возглаго́лет сию́ бе́здну ми́лости Твоея́, Спа́се? Приими́ у́бо благода́рныя сле́зы земноро́дных, искупле́нных Твое́ю Кро́вию, Тебе́ припа́дающих и вопию́щих:
Сла́ва Тебе́, изобреты́й всяк путь худо́жества ;
сла́ва Тебе́, соедини́вый с челове́ки Божество́.
Сла́ва Тебе́, стpа́нно во Своя́ пpише́дый;
сла́ва Тебе́, yстpа́ншихся от Бо́га на Не́бо пpизыва́вый.
Сла́ва Тебе́, верте́п оби́тель Себе́ избра́вый;
сла́ва Тебе́, Небе́сныя оби́тели лю́дем угото́вавый.
Сла́ва Тебе́, грех ми́ра взе́мляй и обреме́ненныя к Себе́ призыва́яй;
сла́ва Тебе́, не́мощи челове́ческия исцеля́яй и тружда́ющияся упокоева́яй.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 10
Спасе́ние соде́лал еси́ ми́ру стра́нным истоща́нием Твои́м и врата́ милосе́рдия Бо́жия и вы́шнее Ца́рствие отве́рзл еси́ соше́ствием Твои́м: отны́не бо сы́нове челове́честии о́бщницы А́нгелом быва́ют и ра́дующеся ле́гкою стезе́ю в Небеса́ восхо́дят, немо́лчно зову́ще: Аллилу́иа.
Икос 10
Царю́ Преве́чный, рожде́йся на земли́ челове́ка ра́ди, Христе́ Бо́же! Покажи́ ны досто́йны Твоего́ осия́ния, даждь нам во вся дни живота́ на́шего помина́ти Твоя́ благодея́ния и чи́стым се́рдцем воспева́ти Тебе́ сицева́я:
Сла́ва Тебе́, Царю́ веко́в, вы́шнее Ца́рство ве́рным отверза́яй,
сла́ва Тебе́, Па́стырю до́брый, заблу́дших ове́ц на па́жить цветоно́сную призыва́яй.
Сла́ва Тебе́, И́мый ключ Дави́дов, Еде́ма врата́ нам отве́рзый;
сла́ва Тебе́, Ключу́ Боже́ственный, отверза́яй сердца́ к прия́тию благода́ти.
Сла́ва Тебе́, Ма́нно Небе́сная, в пусты́ни жития́ сего́ пита́ющая;
сла́ва Тебе́, Иису́се Бо́же, Но́вый Изра́иль в зе́млю обетова́нную вводя́й.
Сла́ва Тебе́, А́гнче Бо́жий, на закла́ние в мир прише́дый;
сла́ва Тебе́, сме́ртию Твое́ю живо́т нам дарова́вый.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 11
Песнь благодаре́ния приими́ от нас, Сло́ве Бо́жий, и сподо́би нас, до́льних, сре́сти чи́стыми дея́ньми и подъя́ти Тя, Христа́, пло́тию младе́нствующа, Христа́, во́лею обнища́вша, Христа́, нас ра́ди на зе́млю низше́дша, Его́же горе́ пою́т непреста́нно А́нгели Бо́жии, зову́ще: Аллилу́иа.
Икос 11
Све́том оде́яйся, я́ко ри́зою, безсла́вен и наг в мир сей вхо́дит, и Бо́жие Сло́во, нося́щее вся глаго́лом си́лы Своея́, немотству́ющий Младе́нец зри́тся на земли́, Ему́же покланя́ющеся вси глаго́лем:
Сла́ва Тебе́, Сло́ве, во я́слех немотству́яй;
сла́ва Тебе́, доброте́ молча́ния и сло́ва науча́яй.
Сла́ва Тебе́, Животе́, пови́тый пелены́;
сла́ва Тебе́, плени́цы сме́ртныя разреши́ти гряды́й.
Сла́ва Тебе́, благовести́ти ни́щим прише́дый;
сла́ва Тебе́, сокруше́нныя се́рдцем исцели́вый.
Сла́ва Тебе́, пропове́дуяй слепы́м прозре́ние;
сла́ва Тебе́, отпуща́яй сокруше́нныя во отра́ду.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 12
Благода́ть спаси́тельная всем челове́ком яви́ся и всех избавле́ние приспе́: сла́вы бо Госпо́дь низхо́дит на зе́млю ми́лости ра́ди. Го́ры и хо́лми, поля́ и де́бри, челове́цы и А́нгели, вся́кое ды́хание и тварь, весе́лия Боже́ственнаго исполня́еми, воскли́кните срета́юще Того́: Аллилу́иа.
Икос 12
Пою́ще ве́лие та́инство Твоего́ вочелове́чения, Го́споди, мо́лим Тя, раби́ Твои́, егда́ прии́деши па́ки на зе́млю с си́лою и сла́вою мно́гою, поми́луй и спаси́ всех, чту́щих Твое́ е́же от Де́вы неизрече́нное Рождество́ и любо́вию зову́щих Ти:
Сла́ва Тебе́, на земли́ воплоти́выйся благовести́ти заблу́ждшим;
сла́ва Тебе́, до а́да снизше́дый взыска́ти па́дших.
Сла́ва Тебе́, сокро́вища благода́ти Твоея́ открыва́яй;
сла́ва Тебе́, удо́бен путь к Небеси́ показу́яй.
Сла́ва Тебе́, вода́ми Креще́ния естество́ челове́ческое обнови́вый;
сла́ва Тебе́, Боже́ственными Та́йнами сие́ обожи́вый.
Сла́ва Тебе́, ве́рныя по исхо́де от жития́ в Ца́рствие Твое́ вводя́й;
сла́ва Тебе́, весе́лие Иерусали́ма го́рняго во ве́ки ве́ков подава́яй.
Сла́ва в вы́шних Бо́гу и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние!
Кондак 13
О́, неизсле́димая и неизглаго́ланная Бе́здно Любве́ и Щедро́т, младе́нствуяй пло́тию Иису́се! Приими́ приноси́мое Тебе́ убо́гое сие́ моле́ние и не возгнуша́йся возлещи́ в я́слех безслове́сныя души́ моея́. О́, Све́те ми́ра незаходи́мый! Просвети́ мя сия́нием Твои́м, прииди́ и оби́тель в се́рдце мое́м сотвори́, да во ве́ки пою́ Ти: Аллилу́иа.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.
Молитва
О́, Сладча́йший Иисýсе, Сло́ве Бо́жий, Сы́не Де́вы, Тебе́ нас pа́ди на земли́ я́вльшагося вся тваpь испове́да бы́ти Твоpца́ и Влады́кy вся́ческих, во́лны моpски́я смиря́хуся под но́зе Твои́, yмолка́хy ве́тpы Твои́м повеле́нием, ме́pтвии сло́вом Твои́м возстава́ху, со́лнце Тебе́ yмиpа́ющy поме́pче, земля́ о Тебе́ потpясе́ся, не́бо Тебе́ возходя́щy отве́pзеся. Тем ýбо и ны́не мо́лим Тя, pаби́ Твои́, Влады́ко, ути́ши вся на́ша помышле́ния и чýвства сеpде́чная, запpети́ волне́нию стpасте́й, возста́ви ны от сме́pти гpехо́вныя, сотвоpи́, да пpед све́том любве́ Твоея́ поме́pкнyт нам вся сла́вная и кpа́сная сýетнаго ми́pа, да потpясýтся тре́петом дýши на́ша и отве́pзyтся сеpдца́ прия́ти Тя Hевече́pняго Све́та, пpосвеща́ющаго вся́каго челове́ка, гpядýщаго в миp. Сподо́би ны́не изы́ти любо́вию в сpе́тение Тебе́, низходя́щемy на зе́млю нас pа́ди, и в день исхо́да на́шего от вpе́меннаго жития́ сего́ yсpя́щи нас, восходя́щих от земли́, милосе́pдием Твои́м, пpиими́ в Небе́сныя Твоя́ селе́ния и сотвоpи́ пpича́стники сла́внаго Ца́pствия Твоего́, да со А́нгелы святы́ми пое́м и сла́вим Тя, Спа́са дyш на́ших, со Безнача́льным Твои́м Отце́м и с Пpесвяты́м Дýхом, Еди́наго в Тpо́ице Бо́га, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва че́сть и поклоне́ние во ве́ки ве́ков. Ами́нь.
